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唐沙門釋法敏唐越州靜林寺釋法敏。姓孫。丹陽人也。法華
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三論常講不絕。至貞觀元年出還丹陽。講華
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嚴涅槃。至二年。於越州田都督追還一音寺。
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講道俗數千慶之嘉會。至十九年會稽士俗。
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請往靜林。講華嚴經。至六月末正講眾集。有
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蛇懸半身在敏頂上。長七尺許。作黃金色。吐
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五色光。訖講方隱。至夏終還一音寺。夜有
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赤衣二人禮敏曰。法師講四部大經。功德難
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量。須往他方教化。故從東方來迎法師。弟子
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數十人同見此相。至八月十七日。爾前三日
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三夜無故暗冥。恰至將逝。忽放大光。夜明如
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日。因爾遷化。春秋六十有七。停喪七日異香
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唐沙門釋空藏唐京師會昌寺釋空藏。姓王氏。先祖晉陽。今
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在雍州之新豐縣。母初孕之日。自然不食酒
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肉。葷辛不嘗。以同身子密加異之。既誕之
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後靈鑒日陳。情用高遠。讀誦經論。思存拔
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濟。聰勤無比。日誦萬言。至年長大。總誦經
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論三百餘卷。鈔摘眾經大乘要句。十有餘卷。
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流行於世。賢劫千佛日禮一遍。春夏方等。
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常坐不臥。翹勤難加。寸陰不虧。以貞觀十
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六年五月十二日。終於會昌。春秋七十有
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四。遺身於龍池寺側。收骨起塔。其髏骨兩
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耳相通。頂有雙孔眼𭥰合竅。各有三焉。弟
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子等追惟永往。樹碑會昌寺。左僕射燕國公
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于志寧為文。又有釋遺裕。常誦法華。千有
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餘遍。以貞觀初因疾將終。遺囑友人慧廓
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曰。比雖誦經意望靈驗。身死之後不須露骸。
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埋之十載屈為發出舌根爛不。審若不壞為
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