法苑珠林

得不生勞苦。得見世尊。爾時世尊為大眾說

法。僧護比丘在大眾中。高聲唱說已先所見

地獄因緣。佛告僧護。汝先所見比丘浴室。此

非浴室。是地獄人。此諸罪人迦葉佛時。是

出家比丘不依戒律。順己愚情。以僧浴具及

諸器物。隨意而用。持律比丘常教軌則。不

順其教。從迦葉佛涅槃已來。受地獄苦。至

今不息。佛告僧護。汝初見寺者。非是僧寺。

亦非比丘。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。

五德不成。四方僧物不打揵稚眾共默用。以

是因緣受火床苦。至今不息。

第二寺者。亦非寺僧。是地獄人。迦葉佛時。

是出家人五德不具。見有諸檀越造作寺廟

四事豐足。檀越初心造寺之時。要打揵稚

作廣濟之意。是諸比丘不打揵稚。默然受

用。有客比丘來不得飲食。還空鉢出。以是

因緣。受火床苦。遞相抓搔筋肉消盡。骨

如焦炷至今不息。第三寺者。非是僧寺。是

地獄人也。迦葉佛時。是出家人。懈怠共住。

共相謂言。我等今者。可共請一持律比丘。共

作法事。可得如法。即共推覓一淨行比丘。

共住食宿。此淨行比丘復更推覓同行比丘。

時淨行人轉轉增多。前怠比丘即便追逐。令

出寺外。時破戒人於夜分中。以火燒寺。滅

諸比丘。以是因緣。手執鐵椎。互相摧滅。受