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可得見報佛淨土。豈容下品凡夫即得往生。
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此是別時之意。未可為定。所以西方大乘許。
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小乘不許。故法師一生已來常作彌勒業臨
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命終時。發願上生見彌勒佛。請大眾同時說
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南無彌勒如來應正等覺願與含識速
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奉慈顏南無彌勒如來所居內眾願捨
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命已必生其中
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6念佛三昧緣念佛三昧緣第六
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惟凡夫倒想。隨情妄執。六賊交侵。五道旋轉。
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業繩相係。苦報難出。所以大聖慈愍乘機
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引接。故舉淨土之妙國。觀如來之勝相。令
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翹注不懈。欣心敬慕。俯仰合觀。隨心廣略。庶
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令悟之。善惡則隨心向背成之。業種則見佛
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可期臨終。喜躍隨念受生。若不預修此福。無
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常忽至。周慞惶怖。心路蒼茫淨業既空。莫知
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投寄。眼光失落。依業受殃。是故造罪造福。雖
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復同營。一種為身。不如修善。修善見佛。造惡
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獲殃也。故華嚴經偈云。
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寧受一切苦得聞佛音聲
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不受一切樂而不聞佛名
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所以無量劫受此諸苦惱
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流轉生死中不聞佛名故
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又無量壽經云。佛告彌勒菩薩。假使大千世
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界滿中猛火。為聞阿彌陀佛名故。要當於中
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直過。未足為難。
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又觀佛三昧經云。爾時彌勒菩薩白佛言。世
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尊。唯願世尊。大慈大悲憐愍一切。未來世中
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多有眾生。造不善業。佛不現在。何所依怙得
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