印度哲学 · 外教参照

勝宗十句義論

勝宗十句義論 · 慧月造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2138

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體八合九離十彼體十一此體十二重體十三

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液體十四行。水由幾德說名有德。謂由十四。

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何者十四。一色二味三觸四數五量六別體七

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合八離九彼體十此體十一重體十二液體。

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十三潤十四行。火由幾德說名有德。謂由十

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一。何者十一一色二觸三數四量五別體六

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合七離八彼體九此體十液體十一行。風由

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幾德說名有德。謂由九。何者九一數二量三

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別體四合五離六彼體七此體八觸九行。空

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由幾德說名有德。謂由六。何者六一數二量

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三別體四合五離六聲。時由幾德說名有德。

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謂由五。何者五一數二量三別體四合五離。

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如時方亦爾。我由幾德說名有德。謂由十四。

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何者十四一數二量三別體四合五離六覺七

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樂八苦九欲十瞋十一勤勇十二法十三非法

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十四行。意由幾德說名有德。謂由八。何者八

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一數二量三別體四合五離六彼體七此體八

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如是色等二十四德幾是現境幾非現境。色

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味香觸或是現境或非現境。云何現境。謂若

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依附大非一實是名現境。云何非現境。謂若

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依附極微及二極微果名非現境。聲一切是

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現境如色味香觸數量別體合離彼體此體液

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體潤重體勢用亦爾。覺樂苦欲瞋勤勇是我

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現境。法非法行唯非現境。此諸德中幾是所

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作幾非所作。覺樂苦欲瞋勤勇法非法行離

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彼體此體聲唯是所作。餘或所作或非所作。

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色味香觸若地所有皆是所作。色味觸液體

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潤極微和合者非所作。二微果等和合者是

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