勝宗十句義論

合鼻味皮眼根並意為和合因緣。此中身業

初者以欲為先我合勤勇為不和合因緣。第

二等亦以行為不和合因緣。如身業在意及

細分業亦爾。鼻味皮眼業初者以我合勤勇

身合為不和合因緣。第二等亦以行為不和

合因緣。如鼻等業在杵等仗及在屬身鬘

纓絡塗香等業亦爾。睡者身墮落業初者。以

重性為不和合因緣。第二等以重體行為不

和合因緣。睡者入出息業或睡者不。欲故初

者。以命緣為先勤勇我合為不和合因緣。第

二等亦以行為不和合因緣。如下流水初者

以液體為不和合因緣。第二等以液體行為

不和合因緣。火之上燃風之傍扇初者。以法

非法我合為不和合因緣。第二等如前說。四

大極微造身因緣初業。以法非法我合為不

和合因緣。第二等如前說。如為造身為造樹

等變異及在二微等業亦爾。意趣向及棄背

業初者。以法非法我合為不和合因緣。第

二等如前說。地足業表眾生利益不利益異

熟初者。以法非法我合為不和合因緣。第二

等如前說。在地水火擲打相應業以合重體

液體勤勇勢用為不和合因緣。如其所應有

取等業。若在火除重體若在風除液體若在

意除打擲。

如是有性為是所作為非所作。定非所作。如

非所作常無德無動作無細分亦爾。有實德

業除同有能無能俱分異所和合一有同詮緣

因。

別有異於實轉依一實遮餘覺因表此覺因空