勝宗十句義論

方時轉。空等想因常非所作無德無動作無

細分。除有性有能無能俱分異所和合非一。

和合是一常非所作無細分無質礙。一切實

德業同異有能無能俱分生至因同詮緣相。

如是有能為是所作為非所作。定非所作。如

非所作常無德無動作無細分無質礙亦爾。

於實德業上各別除同有能無能俱分異所和

合非一同詮緣相。是謂有能無能亦爾。俱分

實性遍實句義所和合一。無質礙無細分無

動作無德常非所作。諸實展轉共即此與德

業異。德性業性地等性亦爾。

如是五種無說句義幾常幾無常。未生無是

無常與實德業生相違故。已滅無更互無畢

竟無皆是常不違實等故。不會無有常有無

常。云何常如地等實餘德不和合。若實性等

同異及有能無能異除自所依於餘處不和

合。若有性於同等不和合。云何無常謂實與

實雖未相應當必相應此於彼無。若於實所

有實德業當必和合彼於此無。如是五無幾

是現量境幾非現量境。一切非現量境亦不

依他轉皆比量境。此十句義幾是所知幾非

所知。一切是所知亦即此。詮因。

勝宗十句義論一卷