開元釋教錄

者。孝武明其純謹益加禮遇。後因閑談聊戲

問曰。念丞相不。答曰。受供十年何可忘德。今

從陛下乞。願為丞相三年燒香。帝悽然動

容。義而許焉。及中興寺成勅令移住。為開三

間房。後於東府讌會王公畢集。勅見跋陀。時

未及淨髮白首皓然。孝武遙望顧謂尚書謝

莊曰。摩訶衍聰明機解。但念老期已至。朕

試問之。其必悟人意也。跋陀上階因迎謂

之曰。摩訶衍不負遠來之意但有一在。即應

聲答曰。貧道遠歸帝京垂三十載。天子恩遇

銜愧罔極。但七十老病唯一死在。帝嘉其機

辯。勅近御而坐。舉朝屬目。後於秣陵界鳳

凰樓西起寺。每至夜半輒有推戶而喚。視

不見人眾屢魘夢。跋陀燒香呪願曰。汝宿緣

居此。我今起寺行道禮懺常為汝等。若住者

為護寺善神。若不能居各隨所安。既而道俗

十餘人同夕夢見鬼神千數皆荷擔移去寺

眾遂安。大明七年天下亢旱。祈禱山川累月

無驗。帝遂請令祈雨必使有感。如其無効不

須相見。跋陀答曰。仰憑三寶陛下天威冀必

降澤。如其無獲不復重見。即往北湖釣臺。燒

香祈請不復飲食。默而誦經密加祕呪。明日

晡時西北角雲起。初如車蓋。日在桑榆。風震

雲合。連日降雨。明旦公卿入賀。勅見慰勞䞋

施相續。跋陀自幼以來蔬食終身。常執持香

爐未嘗輟手。每食輒分食飛鳥乃集手取食。

至明帝之世禮供彌盛。到太始四年正月覺

體不平。便預與明帝及公卿等告辭。臨終之

日延佇而望云。見天華聖像。禺中遂卒。春秋