大唐貞元續開元釋教錄

繕寫畢功。文過萬言。部有三卷。流施竊慚

於愚見。裁成冀答於聖恩。并陀羅尼念誦

儀軌一卷。承明殿講密嚴經對御記一卷。

今並同進。輕塵玄鑒祇畏無任。謹奉表陳

進以聞。沙門良賁誠歡誠懼謹言。

永泰二年十一月八日奉詔內修撰疏沙門良

賁上表。

寶應元聖文武皇帝答曰。

法師。智炬高明詞峯逈秀。親憑梵夾弘闡微

言。幽𭭻真宗演成章疏。開如來之祕藏。示群

有之迷津。貫玉聯珠鉤深致遠。再三披閱頗

謂精詳。傳之招提永為法寶也。

是日迺墨詔褒美新疏流通。光庇釋門勸勵

後學。洎章敬寺梵宇初成。執疏伏膺。常數百

眾。雖紙貴如玉無以加焉。或在安國伽藍敷

揚亦爾。皆官給飲食以供聽徒。數年之間歸

者如市。至大曆七祀正月十六日。不空三藏

奏請入目。勅旨依奏。仍宣付中外。並編入一

切經目錄。如上卷中說。法師昔大曆六年徙

居集州。教授傳經不遑寧止。至十二年三月

十日。春秋六十一。僧夏二十九。微疾不興而

卒於彼。遺身還京上都城東置墳塔矣。即十

三年也。其表中云。陀羅尼念誦儀軌一卷。承

明殿講密嚴經對御記一卷。昔修撰訖隨表

上聞。留在紫宸未宣中外訪本不獲。故闕列

名。如或得之請書於左。大集大虛空藏菩薩

所問經疏四卷。

上都大興善寺。翻經講論大德沙門潛真述

疏云。一述古者。按晉世雜錄及開元釋教錄