大唐貞元續開元釋教錄

思昭迴。真如契心。已闡微於釋氏。般若製序。

諒纘文於大宗。慈雲溥潤於大根。甘露垂陰

於貝葉。良秀等材惟末學。性異生知。謬寄討

論伏增殞越。上承嚴旨。徒側管以窺天。虔奉

本師。懼昇堂而鼓瑟。所修撰六波羅蜜經疏

一部十卷。謹附右街功德使王希遷。隨表奉

進。伏乞聖慈。許令同修疏義沙門談筵。於當

寺讚演。及流布中外。所冀落落真言。示丹青

於新學。明明像教。流粉澤於將來。良秀等誠

兢誠懇載惶載惕謹言。當是時也。上覽表章

兼修疏義。乃勅內給事毛瑛琦。宣慰曰奉勅

造疏僧良秀談筵道弘等。宜共賜絹玖拾匹。

至宜領取。比修疏義甚大勤勞也。秋熱敬問。

師等各得平安好在。廣如續譯經圖紀下卷

中說。

大乘理趣六波羅蜜多經疏十卷

右今年四月十五日少監馬欽漵奉宣進止令

超悟於千福寺講新譯大乘理趣六波羅蜜多

經。兼令修疏者。伏以聖言玄遠。至道弘深。欝

而未明。多歷年代。陛下。至德廣被。感而遂

應。豈如來祕印俟元聖而方傳。將天人而合

符。偶盛時而同化。微僧何幸獲奉嘉言。謹詳

真宗。因參考句義各為科例。分別條流共為

十卷。超悟年將朽邁。學義荒蕪。雖刺血粉身

喜於講受。而負山酌海懼不堪任。謹詣右銀

臺門。奉進以聞。輕黷聖聰伏深戰越。謹進。

貞元五年七月十五日醴泉寺沙門超悟等狀

進。

聖神文武皇帝批曰。