大唐貞元續開元釋教錄

筆受正字。西明寺臨壇大德圓照同僉定筆

受纂文。安國寺臨壇大德寶意。同僉定筆受

證義。安國寺臨壇大德超濟同僉定證義。淨

住寺臨壇大德崇叡。同僉定證義。西明寺臨

壇大德道邃。同僉定證義。西明寺臨壇大德

興玼。同僉定證義。章敬寺臨壇大德普震

同僉定證義。崇福寺臨壇大德超證。同

僉定證義。安國寺臨壇大德智釗。同僉定證

義。青龍寺臨壇大德惟幹。同僉定證義。安國

寺臨壇大德藏用同僉定證義。安國寺

臨壇大德勝行牒奉勅如右者。得前件

臨壇大德如淨等狀所僉定律疏。奉勅律疏

三本許以並行任其學者所好。謹具僉定律

疏大德名如前。伏望准勅牒律院庶光後葉

者。謹檢校文用者。准狀牒僉定律疏院者。牒

至准勅故牒建中二年二月二十六日令史申

屠琮牒。主事李麟。員外郎房由。

大乘理趣六波羅蜜多經疏十卷

唐貞元五年歲在己巳七月一日。西明寺主

沙門良秀等言。去年十一月二十八日。右街

功德使王希遷。奉宣進止。令良秀等修撰新

翻譯大乘理趣六波羅蜜經疏者。良秀等聞。

至道同源。聖人一貫。大雄示相。演妙音於獨

園。寶位分身。霈湛恩於雙闕。開佛日於聖日。

降絲綸於法輪。所以弘化慈航致仁壽域。不

然豈握真符而契合。應休運以感通。良秀等

伏以。此經如來之密印。群生之度門。得白馬

之寶函。啟青龍之祕藏。是第一義諦。理去筌

蹄。於最後乘說無分別。加以天文煥發睿