貞元新定釋教目錄

沙門弗若多羅。秦言功德華。罽賓國人。少出

家以戒節見稱。備通三藏而專精十誦律部。

為外國師宗。時人咸謂已階聖果以弘始中

振錫入關。秦主興待以上賓之禮。羅什亦挹

其戒範厚相崇敬。先是經法雖傳律藏未闡。

聞多羅既善斯部咸共思慕。以弘始六年甲

辰十月十七日。集義學沙門六百餘人。於常

安寺迎請多羅。誦出十誦梵本。羅什譯為秦

文。三分獲二。多羅遘疾奄然棄世。眾以大業

未卒。而匠人殂往。悲恨之深有踰常痛。次有

西域沙門曇摩流支棄家入道。偏以律藏

馳名。以弘始七年秋達自關中。廬山釋慧

遠聞支既善毘尼。希得究竟律部。乃遣書通

好曰。佛教之興先行上國自分流以來四百餘

年。至於沙門得戒所闕尤多。頃西域道士弗

若多羅是罽賓人。其諷十誦梵本。有羅什法

師通才博見為之傳譯。十誦之中文始過半

多羅早喪中途而寢不得究竟大業。慨恨良

深。傳聞仁者齎此經自隨。其欣所遇冥運

之來豈人事而已耶。想弘道為物感時而動。

叩之有人必情無所𠫤。若為律學之徒畢此

經本。開示梵行洗其耳目。使始涉之流不

失無上之津梁。懷勝業者日月彌朗。此則

惠深德厚人神同感矣。幸願垂懷不乖往意。

流支既得遠書及姚興請。乃與什共譯十誦

都畢。研詳考覆條制審定。而什猶恨文煩未

善。既而什化不獲刪治。流支住常安大寺。

慧觀欲請往揚都。支曰。彼土有人有法足

以利世。吾當更行無律教處。於是遊化餘方