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菩薩投身餓虎起塔因緣經一卷
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右一部一卷其本見在。
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沙門釋法盛。高昌人也。亦於涼代譯投身餓
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虎經一卷。故前高僧曇無讖傳末云。于時有
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高昌沙門法盛亦經往外國有傳四卷。其投
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身餓虎經後記云。爾時國王聞佛說已即於
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是處起立大塔。名為菩薩投身餓虎塔。今見
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在。塔東面山下有僧房講堂精舍。常有五十
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眾僧四事供養。法盛爾時見國中有人癩病
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及癲狂聾盲手脚躄跛及種種疾病。悉來就
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此塔燒香然燈。香泥塗地修治掃灑。并叩頭
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懺悔百病皆愈。前來差者便去後來輒爾。常
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有百餘人。不問貴賤皆爾。終無絕時。今詳僧
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傳之文。及閱經記之說。法盛遊於西域此事
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不虛。復云。親覩靈龕故應非謬。若非盛之自
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譯何得著彼經終。既能自往西方豈有不傳
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經教。考覈終始事乃分明。今為盛翻編載斯
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不退轉輪經四卷
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金剛三昧經二卷
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大忍辱經十卷
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金輪王經一卷
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賢劫五百佛名經一卷
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右五部一十八卷。
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長房等錄。
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並云是沙門僧祐新集釋道安涼土異經今
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還附入涼世目錄為失譯源庶知時代顯譯
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