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清辯太子悅之仍請宮內供養待遇隆厚。羅
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什後至從其受學甚相尊敬。什隨母東歸
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耶舍留止。頃之王薨太子即位。時符堅遣呂
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光攻龜茲。龜茲急求救於沙勒王。自率兵
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救之。使耶舍留輔太子委以後任。救軍未至
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而龜茲已敗。王歸具說羅什為光所執。乃歎
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曰。我與羅什相遇雖久未盡懷抱。其忽羈虜
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相見何期。停十餘年王薨。因至龜茲法化甚
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盛。時什在姑臧遣信要之。裹糧欲去。國人請
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留復停歲餘。後語弟子云。吾欲尋羅什可密
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裝夜發勿使人知。弟子曰。恐明旦追至不免
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復還耳。耶舍乃取清水一鉢。以藥投中呪數
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十言。與弟子洗足即便夜發。比至旦行數
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百里。問弟子曰。何所覺耶。答曰。唯聞疾風之
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響。眼中淚出耳。耶舍又與呪水洗足住息。明
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旦國人追之。已差數百里不及。行達姑臧。而
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什已入常安。什聞其至姑臧勸興迎之。興未
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納。頃之命什譯出經藏。什曰。夫弘宣法教宜
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令文義圓通。貧道雖誦其文未善其理。唯佛
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陀耶舍深達經致。今在姑臧。願下詔徵之。一
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言三詳然後著筆。使微言不墜取信千載也。
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興從之即遣使招迎。厚加贈遺悉不受。重信
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敦喻方至常安。興自出候問。別立新省於逍
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遙園四事供養並不受。至時分衛一食而已。
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于時羅什出十住經。一月餘日疑難猶預尚
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未操筆。耶舍先至。共相徵決辭理方定。道俗
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三千餘人皆歎其賞要。舍為人髮赤善解毘
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婆沙。故時人號曰赤髭毘婆沙。既為羅什之
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師。亦稱大毘婆沙。四輩供養衣鉢臥具。滿三
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