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能。除風病者淳灰功能。除濕痺者蘇膏功能。
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除寒氷者燃火功能。除熱氣者楊枝功能。除
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垢穢者滲豆功能。身體輕便眼目精明者淨
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水功能。何則夫以衣蔽形醜四支所以寧泰。
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灰除風疾六根所以安淨。摩膏既遣痺以調
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方。燃火乃却寒而留煖。來香去臭莫善於楊
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枝。光身落垢寧加於滲豆至如水含八德。獨
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檀眾美。洞洗內外雅暢胸衿。明目拙身沃燋
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除濁。七功既如霧氣。七病亦類雲消。故曰是
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為除眾僧七病也。
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經曰如是供養便得七福何謂七福通曰。
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自下明七物報也。自有三節。一得相似果。二
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得果報果。三得增上果。此明得相似果故標
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數以問之。
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經曰一者四大安無病所生當安勇武丁健眾
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人敬仰通曰。此是燃火似果。夫煖氣流形
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則舉體平泰。寒風侵骨則遍身戰悼燃火以
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進煖故。故寒故得報之身安而勇健。既安且
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健則眾人敬仰。
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經曰二者所生清淨面目端正塵水不著為人
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所敬通曰。此是淨水似果。夫水者。一能淨
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他。二則性潔淨他故。面目端正性潔故。塵水
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不著。面目端狀如素月塵水不著。有類紅蓮
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既得如月如蓮。見者且愛且敬。
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經曰三者身體常香衣服淨潔見者歡喜莫不
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恭敬通曰。此是滲豆相似果。夫形骸垢膩
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則穢惡紛綸。質狀鮮皎則馨香發越。滲豆之
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功次能光身而落垢。所得之報亦衣潔而身
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香。既潔且香則觀者神賴。
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