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No.2786[cf.No.592]
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天請問經疏一卷
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經曰。世尊告曰。少欲最安樂。知足大富貴。
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持戒恒端嚴。破戒常醜陋述曰此答也。即
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次第答前少欲最安樂者。答第一問。儉約為
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少。耽嗜名欲。世間耽嗜唯少唯廣□□愚情
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速即破壞。尋生追戀。苦惱切心。佛法反俗貴
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尚無為。少欲少求最為安樂。又經云。少欲
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之人則無諂曲。以求人意。直爾少欲尚應修
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習。何況能生諸功德。有少欲者則有涅槃。涅
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槃之樂樂中之最。如此最樂因少欲得。因含
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果說。故言少欲最安樂也。知足大富貴者答
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第二問。世間凡愚雖得富貴貪求轉甚常
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懷不足。知足之人無為無事。無可減奪。常自
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有餘。故大富貴。經云。知足之人。雖臥地上
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猶為安樂。不知足者雖處天堂。亦不稱意。如
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頂生王等即是其事。又云。不知足者雖富而
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貧。知足之人雖貧而富。故言知足大富貴也。
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持戒恒端嚴者答第三問。持戒之人尸羅清
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淨。近得人天可喜妙相。遠得三乘端嚴法身。
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故言持戒恒端嚴也。如優陀羨王有相夫人
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持一日戒。其夜命終即生天上得端正身。依
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王先契。還下報王。嫌王身臭却歸天上。即
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是其事。破戒常醜陋者答第四問。破戒之人
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罪業增長。墮三惡道。受避陋身。若生人中。諸
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根不具。邊地下賤形儀鄙拙人不喜見。經
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