汉传佛教 · 古逸经疏与义记

天請問經疏

天請問經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2786

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No.2786[cf.No.592]

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天請問經疏一卷

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經曰。世尊告曰。少欲最安樂。知足大富貴。

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持戒恒端嚴。破戒常醜陋述曰此答也。即

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次第答前少欲最安樂者。答第一問。儉約為

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少。耽嗜名欲。世間耽嗜唯少唯廣□□愚情

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速即破壞。尋生追戀。苦惱切心。佛法反俗貴

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尚無為。少欲少求最為安樂。又經云。少欲

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之人則無諂曲。以求人意。直爾少欲尚應修

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習。何況能生諸功德。有少欲者則有涅槃。涅

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槃之樂樂中之最。如此最樂因少欲得。因含

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果說。故言少欲最安樂也。知足大富貴者答

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第二問。世間凡愚雖得富貴貪求轉甚常

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懷不足。知足之人無為無事。無可減奪。常自

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有餘。故大富貴。經云。知足之人。雖臥地上

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猶為安樂。不知足者雖處天堂。亦不稱意。如

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頂生王等即是其事。又云。不知足者雖富而

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貧。知足之人雖貧而富。故言知足大富貴也。

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持戒恒端嚴者答第三問。持戒之人尸羅清

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淨。近得人天可喜妙相。遠得三乘端嚴法身。

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故言持戒恒端嚴也。如優陀羨王有相夫人

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持一日戒。其夜命終即生天上得端正身。依

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王先契。還下報王。嫌王身臭却歸天上。即

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是其事。破戒常醜陋者答第四問。破戒之人

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罪業增長。墮三惡道。受避陋身。若生人中。諸

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根不具。邊地下賤形儀鄙拙人不喜見。經

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