天請問經疏

動。故作此聲。五嘔喉喉。由脣舌皆不得動振

氣故作此聲。六欝波羅。此是青蓮華。此花葉

細。由肉色細坼似此花開。七波頭摩。此是赤

蓮華。由肉色大坼似此花開。八芬陀利。此是

白蓮華。由彼骨坼似此花開。前二從身相受

名。次三從聲相受名。後三從瘡相受名。又前

二了叫。次三不了叫。後三不叫。此八在四洲

間。著鐵圍山底。仰向居心。罪人於中受寒凍

苦。邊地獄有三。一山間。二水間。三曠野。受

別業報。寒熱雜受。此答意云。雖有人間殺縛

枷鎖怨會愛離病死等苦及以畜生餓鬼之

苦。比於地獄百分不及其一。乃至千萬那由

他分亦不及其一。故言地獄極重苦也。無生

第一樂者答第四問。涅槃之體名曰無生。以

無生故。畢竟不滅。聖人證此。寂然涅槃。常

住安穩。故是極樂。此答意云。世間樂樂極則

苦。豈若涅槃無苦常樂。故經云。高者必墮。

常者必盡。合者必離。樂者必苦。此偈明生

死妄樂樂極必苦。又云。諸行無常有生滅法。

生滅滅已。寂滅為樂。此偈明涅槃無苦。畢

竟常樂。故言無生第一樂也。

經曰。天復請曰。何者愛非宜。何者宜非愛。何

者極熱病。誰是大良醫述曰。此下第六請

答也。此即先請。亦有四問。一問愛非宜。二問

宜非愛。三問極熱病。四問大良醫。何者愛非

宜何者宜非愛者此第一第二問。且如甘飯

雜毒雖是所愛。而損身害命。不宜食之。又

如良藥苦口即非所愛。而利於病。所宜服之。

又如諂辭順情雖是所愛。而損於行。不宜聽