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百千生。故言破戒常醜陋也。
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經曰。天復請曰。誰為善眷屬。誰為惡心怨。云
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何極重苦。云何第一樂述曰。此下第五
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請答。此即請也。亦有四問。一問善眷屬。二
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問惡心怨。三問極重苦。四問第一樂。誰為
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善眷屬者此第一問。眷謂家眷。屬謂親屬。
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世間眷屬或父不慈。或子不孝。或兄不順。或
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弟不恭。或內外親不仁不義。情相乖阻狀若
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怨家。雖名眷屬。而非是善。若父慈子孝兄
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順弟恭內外諸親仁義相向情無乖阻。水乳
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和同。如此眷屬名之為善。未知法中誰得
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名為純善眷屬。云何惡心怨者此第二問。妬
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賢嫉勝名為惡心。欲相加害名為怨也。未知
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法中誰是行者惡心怨也。云何極重苦者此
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第三問。世間殺縛枷鎖囚禁怨會愛離病死
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所逼名之為苦。未知法中更有苦惱重過此
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以不。云何第一樂者此第四問。世間富貴乘
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肥衣輕。目觀美豔耳聽絲竹。田遊殺獵婬酒
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是耽。放縱歡娛名之為樂。未知法中更有快
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樂過此以不。
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經曰。世尊告曰。福為善眷屬。罪為惡心怨。
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地獄極重苦。無生第一樂述曰。此答也。
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次第答前四問。福為善眷屬者答第一問。福
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謂施戒修三德。施有三種。一財施。由無貪
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善根成。二無畏施。由無瞋善根成。三法施。
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由無癡善根成。戒有三種。一攝他戒。謂身
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三。由無貪善根成。二不嬈他戒。謂口四。由
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無瞋善根成。三饒益戒。謂受持此二福相續
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生。由無癡善根成。修有三種。一四靜慮。由
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