汉传佛教 · 古逸经疏与义记

天請問經疏

天請問經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2786

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寧樂癩野干身。不樂涅槃。野干猶有眼耳心。

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涅槃無故。貪為極熱病者答第三問。貪是貪

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使。體通三界。遍障五問。六識俱行。六塵齊

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染。生死脚足苦惱根源。世間熱病豈能比此。

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如智度論說。欲火熾發燒於天祀。豈非貪愛

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是極熱病耶。現在尚自火燒。來生寧免湯鑊。

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故言貪為極熱病也。佛是大良醫者答第四

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問。如來五眼。內明六通外朗。竪觀三際。橫覩

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十方。至於身心病源對除藥法悉皆洞照無

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非目前。故設教逗機皆稱根性。隨病授藥無

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不獲益。是故佛是極大良醫。阿含經說。佛有

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四智。一知苦。二知苦因。三知苦滅。四知苦

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滅道。故曰良醫。又經云。世醫所療治。雖差

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還復生。如來所治者必竟不復發。故言佛是

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大良醫也。

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經曰。天復請曰。誰能覆世間。世間誰所魅。誰

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令捨親友。誰復障生天述曰。此下第七請

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答。此即先請。亦有四問。一問覆世。二問魅

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世。三問捨友。四問障天。誰能覆世間者此第

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一問。覆謂障蔽。世間眼目為暗盲覆蔽。不見

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色像。未知法中更有何物覆蔽世間。不識道

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理。世間誰所魅者此第二問。如世間鬼魅魅

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人令癡。或悲或喜。未知法中更有何物能魅

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世間。令其迷亂。誰令捨親友者此第三問。朋

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流交密即為親友。若因財密。財盡則疎。若因

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勢親。勢歇便阻。如張陳凶終蕭朱隙末是也。

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未知法中誰令眾生捨於親友。誰復障生天

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者此第四問。天之勝報人皆受樂。由誰為障

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不得上生。

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