汉传佛教 · 古逸教判、真言与净土

淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下

淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下 · 唐 · 法照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2827

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或說他方雜惡道或說地獄對人天

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或說散善波羅蜜或說定慧入深禪

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或說長時修苦行或說無上菩提因

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菩薩聲聞聞此法處處分身轉法輪

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願此法輪相續轉道場眾生等益長年

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眾等迴心生淨土手執香花往西方

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眾等誦彌陀經了。即誦寶鳥讚。誦諸讚了

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發願。具在讚後即散。

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第八讚佛得益門難曰。如說修行。理實

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明矣。仰信專行。今讚佛之時。有何益焉。答

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曰。利益無邊。說不可盡。略而言之。旦諸佛世

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尊名聞滿十方。饒益眾生。稱歎無窮盡。一切

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眾生類。無不宗奉者何旨。寔由過去為凡夫

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時。以身意口業讚佛。及眾生不毀於他人由

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斯讚功德。今速成佛道。還令眾生恭敬尊重

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而讚嘆。故佛本行經云。釋迦菩薩翹一足。讚

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歎底沙佛故。讚曰。

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天地此界多聞室逝宮天處十方無

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丈夫牛王大沙門尋地山林遍無等

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說此讚。讚彼佛已。超彌勒九劫。速得成佛。是

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知。讚佛功德。豈可稱量。更有讚佛得益。具在

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諸經。今之四眾。若讚佛時。現世為人恭敬仰

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瞻。命終之時佛來迎接。定生極樂世界。身真

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金色。舌相廣長。詞辯縱橫。得無礙智。世界

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莊嚴。盡皆七寶。名聞廣大。普遍十方。一切

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眾生。無不尊重讚歎。何以故。由今讚佛。得

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生佛家。速成佛故。因感果故。智者當知白

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諸眾等。此後諸讚。隨此彌陀觀經一期法事

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竟。就此諸讚之中。有文長者。行人臨時不得

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