汉传佛教 · 古逸教判、真言与净土

淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下

淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下 · 唐 · 法照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2827

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在菩薩會中。或見自身在彼聽法。聞已憶持。

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或時禮拜供養彼阿彌陀佛。是人出觀已。如

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所見聞。為他廣說。

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賢護。彼善男子善女人。欲思惟諸佛現前三

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昧。於此世界中暫得聞彼阿彌陀名號。而心

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不亂。分明覩見阿彌陀佛。是為成就諸佛現

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前三昧。得見佛故。即問阿彌陀佛言。成就何

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法。得生此國。彌陀佛言。若人求生者。心常

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正念阿彌陀佛。便得生也。

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賢護菩薩復白阿彌陀佛言。云何念佛。彌陀

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佛告言。汝欲正念佛者。當念阿彌陀佛有三

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十二相。八十隨形好。身真金色。放大光明。

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坐蓮華座。眾中說一切法本來不壞。是名正

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念諸佛現前三昧也。

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賢護。若在家出家人。若從他聞。至心欲見。念

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念不亂。即見彼佛純金色。賢護。彼佛無來無

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去。唯心所作還見自心。若成就諸佛現前三

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昧者。欲見隨念即見。何以故。有三因緣。一者

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緣此念佛三昧。二者緣彼佛願力加持。三者

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善根純熟。具三因緣故。即見彼佛。不用多功。

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見已歡喜。

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爾時賢護白佛言。我等於如來滅後後五百

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歲。末法沙門顛倒時。正法欲滅時。誹謗正法

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時。破壞正法持戒損減時。破戒增長時。正法

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損減時。非法增長時眾生邪見時。能於如來

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所說妙三昧。界惟義理。為他廣說。心不知

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足。是故我聞佛說。未來世中。正法壞滅。悲哀

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泣淚。而白佛言。能於如來所說受持者。我皆

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攝護。令得增長。

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