雜阿含經

專精勤方便，是則解縈髻。」

時，縈髻婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，從座起

而去。

1187（一一八七）如是我聞：一時，佛住迦毘羅衛國尼

拘律園中。時，有縈髻波羅豆婆遮婆羅門

來詣佛所，而前問訊，相慰勞已，退坐一面。

而說偈言：

「身外縈髻者，是但名縈髻；

內心縈髻者，是結縛眾生。

我今問瞿曇，如此縈髻者，

云何作方便？於何斷縈髻？」

爾時，世尊說偈答言：

「眼耳及與鼻，舌身意入處，

於彼名及色，滅盡令無餘。

諸識永滅者，於彼斷縈髻。」

佛說此經已，縈髻婆羅豆婆遮婆羅門聞佛

所說，歡喜隨喜，從座起去。

1188（一一八八）如是我聞：一時，佛住欝毘羅聚落

尼連禪河側菩提樹下，成佛未久。爾時，世

尊獨靜思惟，作是念：「不恭敬者，則為大苦，無

有次序。無他自在可畏懼者，則於大義

有所退減；有所恭敬，有次序，有他自在

者，得安樂住；有所恭敬，有次序，有他自

在，大義滿足。頗有諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、天

神、世人中，能於我所具足戒勝、三昧勝、智

慧勝、解脫勝、解脫知見勝，令我恭敬宗重，

奉事供養，依彼而住？」復作是念：「無有諸天、

魔、梵、沙門、婆羅門、天神、世人能於我所戒具

足勝、三昧勝、智慧勝、解脫勝、解脫知見勝，