漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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靜思惟,作是念:「有一乘道能淨眾生,度諸

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憂悲,滅除苦惱,得真如法,謂四念處。何等

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為四?身身觀念處,受、心、法法觀念處。若有

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人不樂四念處者,則不樂如聖法;不樂

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如聖法者,則不樂如聖道;不樂如聖道

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者,則不樂甘露法;不樂甘露法者,則不

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解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。若樂修四念處

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者,則樂修如聖法;樂修如聖法者,則樂如

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聖道;樂如聖道者,則樂甘露法;樂甘露法

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者,得解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。」爾時,娑婆

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世界主梵天王知佛心念已,譬如力士屈

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伸臂頃,於梵天沒,住於佛前,作是歎言:「如

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是,世尊!如是,善逝!有一乘道能淨眾生,謂

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四念處,乃至解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。」時,梵

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天王復說偈言:

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「謂有一乘道,見生諸有邊,

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演說於正法,安慰苦眾生。

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過去諸世尊,以乘斯道度;

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當來諸世尊,亦度乘斯道。

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現在尊正覺,乘此度海流,

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究竟生死際,調伏心清淨,

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於生死輪轉,悉已永消盡;

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知種種諸界,慧眼顯正道。

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譬若恒水流,悉歸趣大海,

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激流浚漂遠,正道亦如是。

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廣智善顯示,逮得甘露法,

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殊勝正法輪,本所未曾聞,

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哀愍眾生故,而為眾生轉。

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覆護天人眾,令度有彼岸,

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