雜阿含經

令我恭敬宗重，奉事供養，依彼而住者。唯

有正法令我自覺，成三藐三佛陀者，我

當於彼恭敬宗重，奉事供養，依彼而住。所

以者何？過去如來、應、等正覺亦於正法恭

敬宗重，奉事供養，依彼而住；諸當來世如來、

應、等正覺亦於正法恭敬宗重，奉事供養，

依彼而住。」爾時，娑婆世界主梵天王知世

尊心念已，如力士屈伸臂頃，從梵天沒，

住於佛前，歎言：「善哉！如是，世尊！如是，善逝！

懈怠不恭敬者，甚為大苦……」廣說乃至「大義滿

足，其實無有諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、天神、世

人於世尊所戒具足勝、三昧勝、智慧勝、解

脫勝、解脫知見勝，令世尊恭敬宗重，奉事

供養，依彼而住者。唯有正法，如來自悟成

等正覺，則是如來所應恭敬宗重，奉事供養，

依彼而住者。所以者何？過去諸如來、應、等正

覺亦於正法恭敬宗重，奉事供養，依彼而

住；諸未來如來、應、等正覺亦當於正法恭

敬宗重，奉事供養，依彼而住。世尊亦當於

彼正法恭敬宗重，奉事供養，依彼而住。」時，梵

天王復說偈言：

「過去等正覺，及未來諸佛，

現在佛世尊，能除眾生憂。

一切恭敬法，依正法而住；

如是恭敬者，是則諸佛法。」

時，梵天王聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，

即沒不現。

1189（一一八九）如是我聞：一時，佛住欝毘羅聚落尼

連禪河側菩提樹下，成佛未久。爾時，世尊獨