增壹阿含經

修羅陀比丘不貪利養者，終不於法中，

捨三法衣而作居家。「修羅陀比丘大作阿

練若行；到時乞食，一處一坐，或正中食，樹下

露坐，樂閑居之處，著五納衣，或持三衣，

或樂塚間，懃身苦行，行此頭陀。「是時，修

羅陀比丘常受蒲呼國王供養，以百味之

食，日來給與。爾時，彼比丘意染此食，漸捨

阿練若行：到時乞食，一處一坐，正中食，樹

下露坐，閑居之處，著五納衣，或持三衣，或

樂塚間，懃身苦體。盡捨此已，去三法衣，還

為白衣，屠牛殺生，不可稱計，身壞命終，生

地獄中。諸比丘！以此方便，知利養甚重，

令人不得至無上正真之道。若未生利養，

制令不生，已生，求方便使滅。如是，諸比

丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜

奉行。

2（二）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「當滅一法，我證

汝等成果神通，諸漏得盡。云何為一法？所

謂味欲。是故，諸比丘！當滅此味欲，我證汝

等成神通果，諸漏得盡。」爾時，世尊便說此

偈：

「眾生著此味，死墮惡趣中；

今當捨此欲，便成阿羅漢。

「是故，諸比丘！常當捨此味著之想。如是，諸

比丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡

喜奉行。

3（三）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，於舍衛城內，有一長者，適喪一子，