增壹阿含經

成就於法。如來法者，甚為清淨，不可移動，

人所愛敬。如是智者當作是觀，便於中

而得歡喜，亦復成就於眾。如來聖眾甚為

清淨，性行純和，法法成就，戒成就、三昧成

就、智慧成就、解脫成就、解脫見慧成就。聖眾

者，四雙八輩，此是如來聖眾，可愛可貴，實

可承事。於中得歡喜，心意便正。「彼復以此

三昧，心清淨無瑕穢，諸結便盡，亦無沾

污，性行柔軟，逮於神通，便得自識無量宿

命事，所從來處，靡不知之。若一生、二生、三

生、四生、五生、十生、二十生、三十生、四十生、五

十生、百生、千生、百千生，成敗劫、不成敗劫、成

敗不成敗劫、無數成敗劫、無數不成敗劫，我

曾在彼，字某、名某、姓某，如是生、如是食、受

如是苦樂，受命長短，從彼終生彼間，從

彼終生此間。如是自識無數宿命事。「復以

此三昧，心清淨無瑕穢，知眾生心所念之

事。彼復以天眼觀眾生類，有生者、有終者，

善色、醜色，善趣、惡趣，若好、若醜，隨眾生行所

作果報，皆悉知之。或有眾生，身行惡、口行

惡、心行惡，誹謗賢聖，邪見造邪見行，身壞

命終，生三惡道，趣泥𪏭中。或復有眾生，身

行善、口行善、意行善，不誹謗賢聖，正見、無

有邪見，身壞命終，生天上善處。是謂清淨

天眼觀眾生類：有生者、有終者，善色、醜色，善

趣、惡趣，若好、若醜，隨眾生行所作果報，皆悉

知之。「彼復以此三昧，心清淨無瑕穢，無有

結使，心性柔軟，逮於神通。復以漏盡通而

自娛樂。彼觀此苦，如實知之；復觀苦習，