漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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以脫有為災,唯尊時定覺。

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五百天在上,釋種躬自來;

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欲覲聖尊顏,解空速時起。」

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爾時,尊者須菩提即從坐起,復歎波遮旬

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曰:「善哉!波旬!汝今音與琴合,琴與音

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合,而無有異。然琴音不離歌音,歌音

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不離琴音,二事共合,乃成妙聲。」爾時,釋

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提桓因便往至尊者須菩提所,頭面禮足在

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一面坐。爾時,釋提桓因白須菩提言:「云何

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善業所抱患苦有增損乎?今此身病為從

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何生?身生耶?意生乎?」爾時,尊者須菩提語釋

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提桓因言:「善哉!拘翼!法法自生,法法自滅;法

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法相動,法法自息。猶如,拘翼!有毒藥,復有

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害毒藥。天帝釋!此亦如是,法法相亂,法法

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自息。法能生法,黑法用白法治,白法用

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黑法治。天帝釋!貪欲病者用不淨治,瞋恚

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病者用慈心治,愚癡病者用智慧治。如是,

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釋提桓因!一切所有皆歸於空,無我、無人,

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無壽、無命,無士、無夫,無形、無像,無男、無

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女。猶如,釋提桓因!風壞大樹,枝葉彫落;雷

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雹壞苗,華菓初茂,無水自萎;天降時雨,生

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苗得存。如是,天帝釋!法法相亂,法法自定,

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我本所患疼痛苦惱,今日已除,無復患苦。」

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是時,釋提桓因白須菩提言:「我亦有愁憂

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苦惱,今聞此法無復有愁憂。眾事猥多,欲

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還天上。已亦有事及諸天事,皆悉猥多。」時,

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須菩提言:「今正是時,宜可時去。」是時,釋提桓

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因即從坐起,前禮須菩提足,遶三匝而去。

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是時,尊者須菩提便說此偈:

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