漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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越沒,便往至三十三天上。爾時,天帝釋遙

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見頂生聖王來,便作是說:『善來,大王!可

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就此坐。』爾時,阿難!頂生聖王即共釋提桓

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因一處坐。二人共坐,不可分別,顏貌舉動,

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言語聲響,一而不異。爾時,阿難!頂生聖王

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在彼,乃經數千百歲已,便生此念:『我今

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有此閻浮地,人民熾盛,多諸珍寶,亦雨七

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寶,乃至于膝;亦有瞿耶尼,亦復有弗于

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逮,亦復有欝單越,人民熾盛,多諸珍寶。

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我今至此三十三天,我今宜可害此天帝

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釋,便於此間獨王諸天。』爾時,阿難!頂生

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聖王適生此念,即於座上而自退墮,至閻

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浮里地,及四部兵皆悉落墮。爾時,亦失輪

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寶,莫知所在,象寶、馬寶同時命終,珠寶自

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滅,玉女寶、居士寶、典兵寶斯皆命終。「爾時,頂

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生聖王身得重病,諸宗族親屬普悉運集,

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問訊王病:『云何,大王!若使大王命終之後,

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有人來問此義:「頂生大王臨命終時,有何

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言教?」設有此問,當何以報之?』頂生聖王報

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曰:『若使我命終,命終之後有人問者,以此

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報之:「頂生王者,領此四天下而無厭足,復

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至三十三天,在彼經數百千歲,意猶生

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貪,欲害天帝,便自墮落,即取命終。」』「汝今,阿

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難!勿懷狐疑。爾時,頂生王者豈異人乎?莫

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作是觀。所以然者,時頂生王者即我身是。

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爾時,我領此四天下,及至三十三天,於五

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欲中,無有厭足。阿難!當以此方便,證知

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所趣,興貪欲心,倍增其想,於愛欲中而無

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厭足;欲求厭足,當從聖賢智慧中求。」爾時,

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