漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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彼女頸,而厭患之。世尊!我亦如是,厭患此

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身如彼無異,豈當與梵行人共諍而遠遊

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乎?此事不然,世尊!自當知之,彼比丘亦當

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知之。設當有是者,願彼比丘受我懺悔。」爾

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時,世尊告彼比丘:「汝今可自悔過。所以然

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者,若不悔者頭便破為七分。」是時,彼比丘

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心懷恐怖,衣毛皆竪,即從坐起,禮如來足,

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白世尊言:「我今自知犯舍利弗,唯願世尊

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受我懺悔。」世尊告曰:「汝比丘!自向舍利弗

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懺悔,若不爾者頭便為七分。」是時,彼比丘

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即向舍利弗頭面禮足,白舍利弗言:「唯願

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受我懺悔,愚不別真。」爾時,世尊告舍利弗:

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「汝今可受此比丘悔過,又以手摩頭。所以

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然者,若當不受此比丘懺悔者,頭破為

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七分。」爾時,舍利弗以手摩頭,語比丘曰:「聽

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汝懺悔!如愚如惑,此佛法中極為曠大,能

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隨時悔過者,善哉!今受汝懺悔,後更莫犯。」

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如是再三。是時,舍利弗告彼比丘曰:「汝更

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莫犯。所以然者,有六法入地獄,六法生

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天,六法至涅槃處。云何為六?欲害他人,

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我以起此害心,便歡喜踊躍,不能自勝;我

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當教人使害他,於中起害心;以得害人,

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於中起歡喜,我當得此不馨之問;未起

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此事便快愁憂。是謂有此六法,令人墮

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惡趣。「云何有六,令人至善處?所謂身戒具

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足,口戒具足,意戒具足,命根清淨,不殺害

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心,無妬嫉心。是謂有此六法,生於善處。

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「云何修六法至於涅槃?所謂六思念法。云

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何為六?所謂身行慈無瑕穢;口行慈無瑕

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