增壹阿含經

戒論、生天之論，欲為穢惡，婬不淨行，出要

為樂。爾時，世尊以見尼健子心開意解，諸

佛世尊常所說法，苦、習、盡、道，盡與彼尼健

子說之。是時，尼健子即於坐上，諸塵垢

盡，得法眼淨。是時，世尊便說此偈：

「祠祀火為上，詩書頌為首，

人中王為最，眾流海為源，

星中月為明，光明日最勝。

上下及四方，諸地所出物，

天及人民類，佛為無上尊，

欲求其德者，三佛為最上。」

爾時，世尊說此偈已，即從坐起而去。是時，

尼健子五百弟子聞師受佛教化，聞已，各

各自相謂言：「我等大師，云何師宗瞿曇？」是時，

諸弟子出毘舍離城，在中道立。是時，尼健

子欲至佛所聽法。是時，世尊與尼健子

說法，助令歡喜。尼健子聞法已，即從

坐起，頭面禮足，便退而去。是時，尼健子弟

子遙見師來，各各自相謂言：「此沙門瞿曇

弟子今著道來，各各取瓦石而打殺之。」時，

諸童子聞尼健子為弟子所殺，往至世

尊所，頭面禮足，在一面坐。爾時，諸童子

白世尊言：「如來所可教化尼健子者，今

為弟子所殺。今以命終，為生何處？」世尊

告曰：「彼是有德之人，四諦具足，三結使滅，

成須陀洹，必盡苦際，今日命終生三十三

天，彼見彌勒佛已，當盡苦際。此是其義，

當念修行。」爾時，諸童子白世尊言：「甚奇！甚

特！此尼健子至世尊所，捔論議，還以