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說,施我得福多,餘者不得福。但我今日所
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說,鉢中遺餘,持與人者,其福難量,以清淨
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之心,著淨水中,普生斯念,斯中有形之類,
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蒙祐無量,何況人形。但,大王!我今所說施
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持戒人,其福難量,與犯戒人者,蓋不足言。
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「大王當知,如田家子善治其地,除去穢惡,
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以好穀子著良田中,於中獲子無有限
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量;亦如彼田家子不修治地,亦不除去
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穢惡而下穀子,所收蓋不足言。今比丘
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亦復如是,若比丘捨五就六,護一降四,
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如斯之人,其施惠者,其福無量;與邪見之
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人,蓋不足言。猶如,大王!剎利種、婆羅門
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種,意無疑難,能降外敵,當觀亦如羅漢
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之人,彼婆羅門種意不專定者,觀當如邪
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見之人。」時,波斯匿王白世尊言:「施持戒之
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人,其福難量。自今已後,其有來求索者,
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終不違逆。若復四部之眾,有所求索者,亦
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不逆之。隨時給與衣被、飲食、床臥具,亦復
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施與諸梵行者。」佛告之曰:「勿作是說。所以
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然者,施畜生之類,其福難量,況復人身乎。
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但我今日所說者,施持戒人難計,非犯戒
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人。」波斯匿王白佛言:「我今重復自歸,然世尊
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殷勤,乃至於斯外道異學傳誹世尊,又
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且世尊恒歎譽彼人,外道異學貪著利養,又
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復如來不貪利養。國事多猥,欲還所止。」佛
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告王曰:「宜知是時。」爾時,波斯匿王聞佛所
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說,歡喜奉行。
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8(八)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨
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園。爾時,波斯匿王殺庶母百子,即懷變悔:
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