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蟲噉稼,使茲不熟,帝王人民施行如此,故
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天使然。又現四邊起雲,帝王人民皆喜,
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各言:『雲以四合,今必當雨。』須臾之間雲各自
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散,故現此怪,欲使万民改行,守善持戒,
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畏懼天地,不入惡道,貞廉自守,一妻一婦,
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慈心不怒。王夢見八事,正謂此耳。「王夢見
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大陂水,中央濁、四邊清,後世人在閻浮地內,
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臣當不忠,子當不孝,不敬長老,不信佛道,
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不敬明經道士,臣貪官賜,子貪父財,無
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有反復,不顧義理;邊國當忠孝,尊敬長
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老,信樂佛道,給施明經道士,念報反復。王
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夢見九事,正謂此耳。「王夢見大溪水流波
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正赤,後世人諸帝王、國王,當不厭其國,興
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師共鬪,當作車兵、馬兵,當相攻伐,還相殺
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害,流血正赤。王夢見十事,正謂是耳。盡皆
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為後世人之事耳,後世人若能心存佛道,
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奉事明經道人者,死皆生天上,若作愚行,
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更共相殘者,死入三惡道,不可復陳。」王即
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長跪,叉手受佛教,心中歡喜,得定慧,無復
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恐怖,王便稽首作禮,頭面著佛足。還宮,重
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賜夫人,拜為正后,多給財寶,資令施人,國
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遂豐樂;皆奪諸公卿、大臣、婆羅門俸祿,悉
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逐出國,不復信用。一切人民皆發無上正
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真之道,王及夫人禮佛而去。爾時,波斯匿王
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聞佛所說,歡喜奉行。
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增壹阿含經卷第五十一
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