中阿含經

達，不善曉解，無有智慧，欲求存命而反自

害，即入室中，便取利刀自決其腹，看為

是男，為是女耶？彼愚癡不達，不善曉解，無

有智慧，欲求存命而反自害及腹中子。當

知蜱肆亦復如是愚癡不達，不善曉解，無

有智慧，欲求存命，反作是念：『迦葉！若知

我知我親親妙行精進，精勤不懈，無有嫉

妬，亦不慳貪，舒手，庶幾，開意放捨，給諸孤

窮，常樂施與，不著財物，彼因緣此，身壞命

終，必昇善處，生天上者，我今便應即行布

施，修諸福業，奉齋守戒已，以刀自殺，或服

毒藥，或投坑井，或自縊死。沙門鳩摩羅迦

葉！精進不應比我如彼盲人。』蜱肆！若精進

人長壽者，便得大福；若得大福者，便得生

天長壽。蜱肆！汝應如是觀於後世，莫如肉

眼之所見也。蜱肆！若有沙門、梵志斷絕離

欲，趣向離欲，斷絕離恚，趣向離恚，斷絕離

癡，趣向離癡，彼以清淨天眼出過於人，見

此眾生死時、生時，好色、惡色，或妙、不妙，往來

善處及不善處，隨此眾生之所作業，見其如

真。」蜱肆王復言：「沙門鳩摩羅迦葉雖作是說，

但我如是見，如是說：無有後世，無眾生生。」

尊者鳩摩羅迦葉告曰：「蜱肆！復更有惡而過

此耶？」蜱肆答曰：「如是。迦葉！復更有惡。迦葉！

我有親親疾病困篤，我往彼所，慰勞看彼，

彼亦慰勞視我；彼若命終，我復詣彼慰勞看

彼，彼亦不復慰勞視我，我亦不復慰勞看

彼。迦葉！以此事故，我作是念：無眾生生。」尊

者鳩摩羅迦葉告曰：「蜱肆！復聽我說喻，慧