中阿含經

銅釜中，密蓋其口，於下燃火，下燃火已，觀

視眾生入時出時，往來周旋。迦葉！我作如是

方便，不見眾生生。迦葉！因此事故，我作是

念：無眾生生。」尊者鳩摩羅迦葉告曰：「蜱肆！

我今問汝，隨所解答。於意云何？若汝食好

極美上饌，晝寢於床，汝頗曾憶於夢中見

園觀浴池、林木華果、清泉長流，極意遊戲周

旋往來耶？」蜱肆答曰：「曾憶有之。」迦葉復問：

「若汝食好極美上饌，晝寢於床，爾時頗有

直侍人不？」答曰：「有也。」迦葉復問：「若汝食好

極美上饌，晝寢於床，當爾之時，左右直侍

頗有見汝出入周旋往來時耶？」蜱肆答曰：

「正使異人亦不能見，況復左右直侍人耶？」

「蜱肆！汝應如是觀眾生生，莫如肉眼之所

見也。蜱肆！若有沙門、梵志斷絕離欲，趣向

離欲，斷絕離恚，趣向離恚，斷絕離癡，趣向

離癡，彼以清淨天眼出過於人，見此眾生

死時、生時，好色、惡色，或妙、不妙，往來善處及

不善處，隨此眾生之所作業，見其如真。」蜱

肆王復言：「沙門鳩摩羅迦葉雖作是說，但我

如是見，如是說：無眾生生。」尊者鳩摩羅迦

葉告曰：「蜱肆！復更有惡而過此耶？」蜱肆答

曰：「如是。迦葉！復更有惡。迦葉！我有右伺，

收捕罪人送詣我所，到已，白曰：『天王！此人

有罪，願王治之。』我語彼曰：『取此罪人剝皮

剔肉，截筋破骨，乃至於髓，求眾生生。』彼

受我教，取此罪人剝皮剔肉，截筋破骨，

乃至於髓，求眾生生。迦葉！我作如是方便

求眾生生，而竟不見眾生生。迦葉！因此