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草,莫令乘乏,汝等不久當得新水及好
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樵、草。』「第二商人主聞已即還,詣諸商人而
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告之曰:『我在前行見有一人從傍道來,衣
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服盡濕,身黑頭黃,兩眼極赤,著蘅華鬘而乘
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驢車,泥著兩𨍉。我問彼曰:「飢儉道中有天
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雨不?彼有新水、樵及草耶?」彼答我曰:「飢儉
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道中天適大雨,極有新水乃饒樵、草。諸賢!
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汝等可捨故水、樵、草,莫令乘乏,汝等不
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久當得新水及好樵、草。」諸商人!我等未可
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捨故水、樵、草,若得新水、樵、草,然後當棄。』彼
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不捨故水、樵、草,一日行道不得新水、樵、草,
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二日、三日,乃至七日行道,猶故不得新水、樵、
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草。第二商人主在前行時,見前第一商人主
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及諸商人為食人鬼之所殺害,第二商人
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主見已,語諸商人:『汝等看前商人主愚癡
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不達,不善曉解,無有智慧,既自殺身,復
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殺諸人。汝等商人若欲取前諸商人物,自
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恣取之。』當知蜱肆亦復如是。若汝此見
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欲取、恚取、怖取、癡取,終不捨者,汝便當受無
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量之惡,亦為眾人之所憎惡,猶前第一商
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人之主及諸商人。」蜱肆王復言:「沙門鳩摩羅
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迦葉雖作是說,但我此見欲取、恚取、怖取、癡
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取,終不能捨。所以者何?若有他國異人聞
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之,便作是說:『蜱肆王有見長夜受持,彼為
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沙門鳩摩羅迦葉之所降伏、所治、斷捨。』迦葉!
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是故我此見欲取、恚取、怖取、癡取,終不能捨。」
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尊者鳩摩羅迦葉告曰:「蜱肆!復聽我說喻,
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慧者聞喻則解其義。蜱肆!猶如二人許戲
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賭,第一戲者並竊食之,食一、二、三,或至
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