中阿含經

法樂居，易不難得者，如王、王臣有好床座，

敷以氍氀、毾𣰆，覆以錦綺、羅縠，有襯體被，

兩頭安枕，加陵伽波惒邏、波遮悉哆羅那。

阿那律陀！汝亦如是，草座葉座為第一座，

汝心無欲，行此住止行。「阿那律陀！若汝成

就大人八念，而復得此四增上心，現法樂

居，易不難得者，如是汝若遊東方，必得安

樂，無眾苦患；若遊南方、西方、北方者，必得

安樂，無眾苦患。「阿那律陀！若汝成就大人

八念，而復得此四增上心，現法樂居，易不

難得者，我尚不說汝諸善法住，況說衰

退？但當晝夜增長善法而不衰退。「阿那律

陀！若汝成就大人八念，而復得此四增上

心，現法樂居，易不難得者，汝於二果必得

其一，或於現世得究竟智，或復有餘得阿

那含。「阿那律陀！汝當成就此大人八念，亦

應得此四增上心，現法樂居，易不難得已，

然後於枝提瘦水渚林中受夏坐也。」爾時，

世尊為尊者阿那律陀說法，勸發渴仰，成

就歡喜，無量方便為彼說法，勸發渴仰。成

就歡喜已，入如其像定，以如其像定，猶若

力士屈申臂頃，如是世尊從枝提瘦

水渚林中忽沒不見，住婆奇瘦鼉山怖林鹿

野園中。彼時，尊者阿難執拂侍佛。於是，世

尊便從定覺，迴顧告曰：「阿難！若有比丘遊

鼉山怖林鹿野園中者，令彼一切皆集講

堂，集講堂已，還來白我。」尊者阿難受佛教

已，稽首禮足，即行宣勅：「諸有比丘遊鼉山

怖林鹿野園中者，令彼一切皆集講堂。」集