漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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可樂,皆不堪耐。所以者何?以為欲所覆、惡

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法所纏,不得捨樂、無上止息故。若有離欲,

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非為惡法之所纏者,必得捨樂及無上止

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息,彼心不生增伺、瞋恚、睡眠、心不生不樂,

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身不生頻伸,亦不多食,心不愁憂;彼比

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丘便能忍飢渴、寒熱、蚊虻、蠅蚤、風日所逼,

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惡聲、捶杖亦能忍之,身遇諸疾極為苦

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痛,至命欲絕,諸不可樂,皆能堪耐。所以者

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何?以非為欲所覆故,不為惡法之所纏

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故,又得捨樂、無上止息故。」世尊問曰:「阿那

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律陀!如來以何義故?或有所除,或有所用,

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或有所堪,或有所止,或有所吐耶?」阿那律

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陀白世尊曰:「世尊為法本,世尊為法主,法

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由世尊,唯願說之,我等聞已,得廣知義。」佛

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便告曰:「阿那律陀!汝等諦聽,善思念之,我

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當為汝分別其義。」阿那律陀等受教而聽。

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世尊告曰:「阿那律陀!諸漏穢污為當來有本,

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煩熱苦報,生、老、病、死因,如來非不盡,非不

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知故,或有所除,或有所用,或有所堪,或有

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所止,或有所吐。阿那律陀!如來但因此身

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故,因六處故,因壽命故,或有所除,或有

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所用,或有所堪,或有所止,或有所吐。阿那

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律陀!如來以此義故,或有所除,或有所用,

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或有所堪,或有所止,或有所吐。」世尊問曰:

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「阿那律陀!如來以何義故,住無事處、山林

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樹下,樂居高巖,寂無音聲,遠離,無惡,無有

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人民,隨順燕坐耶?」尊者阿那律陀白世尊

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曰:「世尊為法本,世尊為法主,法由世尊,唯

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願說之,我等聞已,得廣知義。」佛便告曰:「阿

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