漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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說,歡喜奉行。

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八念經第三竟

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75淨不動道經(七五)中阿含長壽王品淨不動道經第四

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我聞如是:一時,佛遊拘樓瘦,在劒磨瑟

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曇拘樓都邑。爾時,世尊告諸比丘:「欲者無常、

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虛偽、妄言,是妄言法,則是幻化、欺誑、愚癡。若

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現世欲及後世欲,若現世色及後世色,彼一

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切是魔境界,則是魔餌,因此令心生無量惡

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不善之法,增伺、瞋恚及鬪諍等,謂聖弟子學

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時為作障礙。多聞聖弟子作如是觀,世尊

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所說,欲者無常、虛偽、妄言,是妄言法,則是幻

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化、欺誑、愚癡。若現世欲及後世欲,若現世色

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及後世色,彼一切是魔境界,則是魔餌,因此

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令心生無量惡不善之法,增伺、瞋恚及鬪諍

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等,謂聖弟子學時為作障礙。彼作是念:『我

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可得大心成就遊,掩伏世間,攝持其心。若

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我得大心成就遊,掩伏世間,攝持其心者,

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如是心便不生無量惡不善之法,增伺、瞋

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恚及鬪諍等,謂聖弟子學時為作障礙。』彼以

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是行、以是學,如是修習而廣布,便於處得

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心淨。於處得心淨已,比丘者或於此得入

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不動,或以慧為解。彼於後時,身壞命終,因

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本意故,必至不動。是謂第一說淨不動道。

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「復次,多聞聖弟子作如是觀,若有色者,彼

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一切四大及四大造,四大者是無常法,是苦、

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是滅。彼如是行、如是學,如是修習而廣布,

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便於處得心淨。於處得心淨已,比丘者或

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於此得入不動,或以慧為解。彼於後時,

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