中阿含經

修習，住時、坐時、臥時、眠時、寤時、眠寤時亦

當修習。復次，亦當修習有覺有觀定、無覺少

觀定，修習無覺無觀定，亦當修習喜共俱

定、樂共俱定、定共俱定，修習捨共俱定。「比丘！

若修此定極善修者，比丘！當復更修觀內

心如心，行極精勤，立正念、正智，善自御心，

令離慳貪，意無憂慼。復觀外心如心，行

極精勤，立正念、正智，善自御心，令離慳貪，

意無憂慼。復觀內外心如心，行極精勤，立

正念、正智，善自御心，令離慳貪，意無憂慼。

比丘！如此之定，去時、來時當善修習，住時、坐

時、臥時、眠時、寤時、眠寤時亦當修習。復次，

亦當修習有覺有觀定、無覺少觀定，修習無

覺無觀定，亦當修習喜共俱定、樂共

俱定、定共俱定，修習捨共俱定。「比丘！若

修此定極善修者，比丘！當復更修觀

內法如法，行極精勤，立正念、正智，善自御心，

令離慳貪，意無憂慼。復觀外法如法，行

極精勤，立正念、正智，善自御心，令離慳貪，

意無憂慼。復觀內外法如法，行極精勤，立

正念、正智，善自御心，令離慳貪，意無憂慼。

比丘！如此之定，去時、來時當善修習，住時、

坐時、臥時、眠時、寤時、眠寤時亦當修習。復

次，亦當修習有覺有觀定、無覺少觀定，修習

無覺無觀定，亦當修習喜共俱定、樂共俱

定、定共俱定，修習捨共俱定。「比丘！若修此

定極善修者，比丘！心當與慈俱，遍滿一方

成就遊，如是二三四方、四維上下，普周一切，

心與慈俱，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無