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得解脫,諸漏不盡而得漏盡,不得無上安隱
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涅槃則得涅槃;學道者所須衣被、飲食、床榻、
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湯藥、諸生活具,彼一切求索,甚難可得。』彼比
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丘如是觀已,可住此林。「比丘者,依一林住,
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我依此林住,或無正念便得正念,其心不定
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而得定心,若不解脫便得解脫,諸漏不盡而
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得漏盡,不得無上安隱涅槃則得涅槃;學道
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者所須衣被、飲食、床榻、湯藥、諸生活具,彼一
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切求索,易不難得。彼比丘依此林住,依
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此林住已,或無正念不得正念,其心不定
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不得定心,若不解脫不得解脫,諸漏不盡
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不得漏盡,不得無上安隱涅槃。然不得
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涅槃;學道者所須衣被、飲食、床榻、湯藥、諸生
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活具,彼一切求索,甚難可得。彼比丘應作
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是觀:『我依此林住,或無正念不得正念,其
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心不定不得定心,若不解脫不得解脫,諸
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漏不盡不得漏盡,不得無上安隱涅槃;然
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不得涅槃,學道者所須衣被、飲食、床榻、湯藥、
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諸生活具,彼一切求索,甚難可得。』彼比丘如
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是觀已,即捨此林,夜半而去,莫與彼別。「比
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丘者,依一林住,我依此林住,或無正念便
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得正念,其心不定而得定心,若不解脫便
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得解脫,諸漏不盡而得漏盡,不得無上安隱
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涅槃則得涅槃;學道者所須衣被、飲食、床榻、
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湯藥、諸生活具,彼一切求索,易不難得。彼比
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丘依此林住,依此林住已,或無正念便得
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正念,其心不定而得定心,若不解脫便得解
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脫,諸漏不盡而得漏盡,不得無上安隱涅槃
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則得涅槃;學道者所須衣被、飲食、床榻、湯藥、
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