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諸生活具,彼一切求索,易不難得。彼比丘應
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作是觀:『我依此林住,或無正念便得正念,
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其心不定而得定心,若不解脫便得解脫,
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諸漏不盡而得漏盡,不得無上安隱涅槃則
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得涅槃;學道者所須衣被、飲食、床榻、湯藥、諸
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生活具,彼一切求索,易不難得。』彼比丘如
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是觀已,依此林住,乃可終身至其命盡,如
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依林住,塜間、村邑、依於人住亦復如是。」
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佛說如是。彼諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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林經第一竟
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108林經(一〇八)中阿含林品林經第二
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我聞如是:一時,佛遊舍衛國,在勝林給孤
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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「比丘者,依一林
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住,我依此林住,或所為出家學道,欲得沙
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門義,此義於我得,學道者所須衣被、飲食、床
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榻、湯藥、諸生活具,彼一切求索,易不難得。
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彼比丘依此林住,依此林住已,所為出家
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學道,欲得沙門義,此義於我不得,學道者
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所須衣被、飲食、床榻、湯藥、諸生活具,彼一切求
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索,易不難得。彼比丘應作是觀:『我出家學
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道,不為衣被故,不為飲食、床榻、湯藥故,
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亦不為諸生活具故。然我依此林住,所為
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出家學道,欲得沙門義,此義於我不得,
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學道者所須衣被、飲食、床榻、湯藥、諸生活具,
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彼一切求索,易不難得。』彼比丘如是觀已,
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可捨此林去。「比丘者,依一林住,我依
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此林住,或所為出家學道,欲得沙門義,此
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義於我得,學道者所須衣被、飲食、床榻、湯藥、
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諸生活具,彼一切求索,易不難得。彼比丘
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