中阿含經

報？謂說也。隨其想便說，是謂知想有報。云

何知想勝如？謂或有想想色，或有想想聲，

或有想想香，或有想想味，或有想想觸，

是謂知想勝如。云何知想滅盡？謂更樂滅

想便滅，是謂知想滅盡。云何知想滅道？謂

八支聖道，正見乃至正定為八，是謂知想

滅道。若比丘如是知想，知想所因生，知想

有報，知想勝如，知想滅盡，知想滅道者，是

謂達梵行，能盡一切想。「云何知欲？謂有五

欲功德，可愛、可喜、美色、欲想應、甚可樂。云

何為五？眼知色，耳知聲，鼻知香，舌知味，

身知觸，是謂知欲。云何知欲所因生？謂更

樂也。因更樂則便有欲，是謂知欲所因生。

云何知欲有報？謂隨欲種愛樂著而住彼，

因此受報有福處、無福處、不動處，是謂知

欲有報。云何知欲勝如？謂或有欲欲色，或

有欲欲聲，或有欲欲香，或有欲欲味，或

有欲欲觸，是謂知欲勝如。云何知欲滅盡？

謂更樂滅欲便滅，是謂知欲滅盡。云何知

欲滅道？謂八支聖道，正見乃至正定為八，是

謂知欲滅道。若比丘如是知欲，知欲所因

生，知欲受報，知欲勝如，知欲滅盡，知欲滅

道者，是謂達梵行，能盡一切欲。「云何知業？

謂有二業：思、已思業，是謂知業。云何知業

所因生？謂更樂也。因更樂則便有業，是謂

知業所因生。云何知業有報？謂或有業黑、

有黑報，或有業白、有白報，或有業黑白、黑

白報，或有業不黑不白、無報，業業盡，是謂

知業有報。云何知業勝如？謂或有業生地