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復次,居士!有一行欲人,法非法求索財物,
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彼法非法求財物已,能自養安隱及父母、妻
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子、奴婢、作使,而不供養沙門、梵志,令昇上
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與樂俱而受樂報,生天長壽。如是有一行
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欲人也。復次,居士!有一行欲人,法非法求
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索財物,彼法非法求財物已,能自養安隱
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及父母、妻子、奴婢、作使,亦供養沙門、梵志,令
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昇上與樂俱而受樂報,生天長壽。如是有一
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行欲人也。」「復次,居士!有一行欲人,如法以
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道求索財物,彼如法以道求財物已,不自
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養安隱及父母、妻子、奴婢、作使,亦不供養沙
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門、梵志,令昇上與樂俱而受樂報,生天長
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壽。如是有一行欲人也。復次,居士!有一行欲
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人,如法以道求索財物,彼如法以道求財
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物已,能自養安隱及父母、妻子、奴婢、作使,而
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不供養沙門、梵志,令昇上與樂俱而受樂
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報,生天長壽。如是有一行欲行人也。「復次,
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居士!有一行欲人,如法以道求索財物,彼
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如法以道求財物已,能自養安隱及父母、
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妻子、奴婢、作使,亦供養沙門、梵志,令昇上與
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樂俱而受樂報,生天長壽。得財物已,染著縛
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繳,繳已染著,不見災患,不知出要而用。
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如是有一行欲人也。復次,居士!有一行欲
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人,如法以道求索財物,彼如法以道求財
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物已,能自養安隱及父母、妻子、奴婢、作使,亦
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供養沙門、梵志,令昇上與樂俱而受樂報,生
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天長壽。得財物已,不染不著,不縛不繳,不
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繳已染著,見災患,知出要而用。如是有一
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行欲人也。「居士!若有一行欲人,非法無道
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