中阿含經

善、穢污、愁苦、憂慼亦復得滅。白衣聖弟子

攀緣如來眾，心靖得喜，若有惡欲即便得

滅，心中有不善、穢污、愁苦、憂慼亦復得滅。

白衣聖弟子是謂得第三增上心，現法樂居，

易不難得。「復次，舍梨子！白衣聖弟子自

念尸賴，此尸賴不缺不穿，無穢無濁，住如

地不虛妄，聖所稱譽，具善受持。彼如是自

念尸賴，若有惡欲即便得滅，心中有不善、

穢污、愁苦、憂慼亦復得滅。白衣聖弟子攀緣

尸賴，心靖得喜，若有惡欲即便得滅，心中

有不善、穢污、愁苦、憂慼亦復得滅。白衣聖弟

子是謂得第四增上心，現法樂居，易不難

得。「舍梨子！若汝知白衣聖弟子善護行此五

法，得此四增上心，現法樂居，易不難得者，

舍梨子！汝記別白衣聖弟子地獄盡，畜生、

餓鬼及諸惡處亦盡，得須陀洹，不墮惡法，

定趣正覺，極受七有，天上人間七往來已

而得苦邊。」於是，世尊說此頌曰：

「慧者住在家，見地獄恐怖，

因受持聖法，除去一切惡。

不殺害眾生，知而能捨離，

真諦不妄言，不盜他財物。

自有婦知足，不樂他人妻，

捨離斷飲酒，心亂狂癡本。

常當念正覺，思惟諸善法，

念眾觀尸賴，從是得歡喜。

欲行其布施，當以望其福，

先施於息心，如是成果報。

我今說息心，舍梨當善聽，