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而重伺。雨勢!是謂第一伺,世尊不稱說。復
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次,雨勢!或有一瞋恚所纏而起瞋恚,不知
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出要如真,彼為瞋恚所障礙故,伺、增伺而
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重伺。雨勢!是謂第二伺,世尊不稱說。復
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次,雨勢!睡眠所纏而起睡眠,不知出要如
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真,彼為睡眠所障礙故,伺、增伺而重伺。雨
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勢!是謂第三伺,世尊不稱說。復次,雨勢!疑
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惑所纏而起疑惑,不知出要如真,彼為疑
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惑所障礙故,伺、增伺而重伺。雨勢!是謂第
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四伺,世尊不稱說。雨勢!世尊不稱說此四
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伺。」摩竭陀大臣雨勢白曰:「阿難!此四伺可
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增可增處,沙門瞿曇不稱說。所以者何?正
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盡覺故。」摩竭陀大臣雨勢復問曰:「阿難!何等
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伺沙門瞿曇所稱說?」尊者阿難答曰:「雨勢!比
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丘者,離欲、離惡不善之法,至得第四禪成
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就遊。雨勢!世尊稱說此四伺。」摩竭陀大臣
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雨勢白曰:「阿難!此四伺可稱可稱處,沙門
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瞿曇所稱。所以者何?以正盡覺故。阿難!
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我事煩猥,請退還歸。」尊者阿難告曰:「欲還
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隨意。」於是,摩竭陀大臣雨勢聞尊者阿難
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所說,善受善持,即從坐起,繞尊者阿難三
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匝而去。是時,梵志瞿默目揵連於摩竭陀大
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臣雨勢去後不久,白曰:「阿難!我所問事,都
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不答耶?」尊者阿難告曰:「目揵連!我實不答。」
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梵志瞿默目揵連白曰:「阿難!我更有所問,
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聽我問耶?」尊者阿難答曰:「目揵連!汝便可
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問,我聞當思。」梵志瞿默目揵連即問曰:「阿
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難!若如來、無所著、等正覺解脫,及慧解脫、阿
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羅訶解脫,此三解脫有何差別?有何勝如?」
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