中阿含經

自盡形壽修行梵行，我見已，作是念：『此諸

尊何故樂行端正，面色悅澤，形體淨潔，無為

無求，護他妻食如鹿，自盡形壽修行梵

行？此諸尊或得離欲，或得增上心，現法樂

居，易不難得。』是故此諸尊樂行端正，面目

悅澤，形體淨潔，無為無求，護他妻食如鹿，

自盡形壽修行梵行。若行欲樂行端正者，

我應樂行端正。何以故？我得五欲功德，易

不難得。若此諸尊得離欲，得增上心，於

現法樂居，易不難得，是故此諸尊樂行

端正，面色悅澤，形體淨潔，無為無求，護他

妻食如鹿，自盡形壽修行梵行，是謂我

於佛而有法靖。因此故，我作是念：『如來、無

所著、正盡覺所說法善，世尊弟子眾善趣向

也。』「復次，世尊！我見一沙門梵志聰明智

慧，自稱聰明智慧，博聞決定，諳識諸經，制

伏強敵，談論覺了，名德流布，一切世間無不

聞知，所遊至處壞諸見宗，輙自立論，而作

是說：『我等往至沙門瞿曇所，問如是如是

事，若能答者，當難詰彼；若不能答，亦難詰

已，捨之而去。』彼聞世尊遊某村邑，往至佛

所，尚不敢問於世尊事，況復欲難詰耶？是

謂我於佛而有法靖，因此故，我作是念：『如

來、無所著、正盡覺所說法善，世尊弟子眾善

趣向也。』「復次，世尊！我見一沙門梵志聰明

智慧，自稱聰明智慧，博聞決定，諳識諸經，

制伏強敵，談論覺了，名德流布，一切世間無

不聞知，所遊至處壞諸見宗，輙自立論，而

作是說：『我等往至沙門瞿曇所，問如是如