漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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況復如來行此法耶?」拘薩羅王波斯匿問

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曰:「阿難!如來頗行如是身行,謂此身行

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不為沙門、梵志聰明智慧及餘世間所憎惡

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耶?」尊者阿難答曰:「大王!如來必行如是

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身行,謂此身行不為沙門、梵志聰明智慧及

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餘世間所憎惡也。」拘薩羅王波斯匿問曰:

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「阿難!云何為身行耶?」尊者阿難答曰:「大王!

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謂善身行也。」拘薩羅王波斯匿問曰:「阿難!云

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何善身行耶?」尊者阿難答曰:「大王!謂身行無

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罪。」拘薩羅王波斯匿問曰:「阿難!云何身行

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無罪耶?」尊者阿難答曰:「大王!謂行身行,智

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者所不憎惡。」拘薩羅王波斯匿問曰:「阿難!

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云何智者所不憎惡。」尊者阿難答曰:「大王!

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謂行身行,不自害、不害彼、不俱害,覺慧、

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不惡相助,得涅槃,趣智趣覺,趣至涅槃。彼

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可行法知如真,不可行法亦知如真。可行

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法知如真,不可行法亦知如真已,可受法

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知如真,不可受法亦知如真。可受法知如

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真,不可受法亦知如真已,可斷法知如真,

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不可斷法亦知如真。可斷法知如真,不可

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斷法亦知如真已,可成就法知如真,不可

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成就法亦知如真。可成就法知如真,不可

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成就法亦知如真已,可行法而行,不可行

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法便不行。可行法而行,不可行法便不行

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已,可受法而受,不可受法便不受。可受法

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而受,不可受法便不受已,可斷法而斷,不

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可斷法便不斷。可斷法而斷,不可斷法便

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不斷已,可成就法而成就,不可成就法便

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不成就。可成就法而成就,不可成就法便

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