漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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知。」法慧菩薩言:「佛子!此人功德比菩薩初發

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心功德,百分不及一,千分不及一,百千分

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不及一,乃至優波尼沙陀分亦不及一。何以

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故?佛子!一切諸佛初發心時,不但為以一

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切樂具,供養十方十阿僧祇世界所有眾

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生,經於百劫,乃至百千那由他億劫故,發菩

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提心;不但為教爾所眾生,令修五戒、十善業

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道,教住四禪、四無量心、四無色定,教得須

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陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟

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支佛道故,發菩提心;為令如來種性不斷

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故,為充遍一切世界故,為度脫一切世界眾

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生故,為悉知一切世界成壞故,為悉知一切

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世界中眾生垢淨故,為悉知一切世界自

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性清淨故,為悉知一切眾生心樂煩惱習氣

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故,為悉知一切眾生死此生彼故,為悉知

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一切眾生諸根方便故,為悉知一切眾生

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心行故,為悉知一切眾生三世智故,為悉

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知一切佛境界平等故,發於無上菩提之心。

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「佛子!復置此諭。假使有人,於一念頃,能過

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東方阿僧祇世界;念念如是,盡阿僧祇劫,

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此諸世界無有能得知其邊際。又第二人,於

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一念頃,能過前人阿僧祇劫所過世界;如是,

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亦盡阿僧祇劫。次第展轉,乃至第十。南、西、北

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方,四維、上、下,亦復如是。佛子!此十方中,凡

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有百人,一一如是過諸世界,是諸世界可知

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邊際;菩薩初發阿耨多羅三藐三菩提心所

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有善根,無有能得知其際者。何以故?佛子!

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菩薩不齊限,但為往爾所世界得了知故,

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發菩提心;為了知十方世界故,發菩提心。

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