大方廣佛華嚴經

所謂：欲了知妙世界即是麁世界，麁世界

即是妙世界；仰世界即是覆世界，覆世界即

是仰世界；小世界即是大世界，大世界即是

小世界；廣世界即是狹世界，狹世界即是廣

世界；一世界即是不可說世界，不可說世界

即是一世界；不可說世界入一世界，一世界

入不可說世界；穢世界即是淨世界，淨世

界即是穢世界。欲知一毛端中，一切世界差

別性；一切世界中，一毛端一體性。欲知一世

界中出生一切世界，欲知一切世界無體性。

欲以一念心盡知一切廣大世界而無障

礙故，發阿耨多羅三藐三菩提心。「佛子！復

置此諭。假使有人，於一念頃，能知東方阿

僧祇世界成壞劫數；念念如是，盡阿僧祇

劫，此諸劫數無有能得知其邊際。有第二

人，於一念頃，能知前人阿僧祇劫所知劫

數。如是廣說，乃至第十。南、西、北方，四維、上、

下，亦復如是。佛子！此十方阿僧祇世界成壞

劫數，可知邊際；菩薩初發阿耨多羅三藐三

菩提心功德善根，無有能得知其際者。何

以故？菩薩不齊限，但為知爾所世界成壞

劫數故，發阿耨多羅三藐三菩提心；為悉知

一切世界成壞劫盡無餘故，發阿耨多羅

三藐三菩提心。所謂：知長劫與短劫平等，

短劫與長劫平等；一劫與無數劫平等，無

數劫與一劫平等；有佛劫與無佛劫平等，無

佛劫與有佛劫平等；一佛劫中有不可說佛，

不可說佛劫中有一佛；有量劫與無量劫

平等，無量劫與有量劫平等；有盡劫與無盡