大方廣佛華嚴經

一切世界眾生故，發心；為悉知一切世界成

壞故，發心；為悉知一切眾生垢淨故，發心；為

悉知一切世界三有清淨故，發心；為悉知一

切眾生心樂煩惱習氣故，發心；為悉知一切

眾生死此生彼故，發心；為悉知一切眾生

諸根方便故，發心；為悉知一切眾生心行故，

發心；為悉知一切眾生三世智故，發心。以

發心故，常為三世一切諸佛之所憶念，當得

三世一切諸佛無上菩提；即為三世一切諸

佛與其妙法，即與三世一切諸佛體性平等；

已修三世一切諸佛助道之法，成就三世一

切諸佛力、無所畏；莊嚴三世一切諸佛不共

佛法，悉得法界一切諸佛說法智慧。何以

故？以是發心，當得佛故。應知此人即與

三世諸佛同等，即與三世諸佛如來境界平

等，即與三世諸佛如來功德平等，得如來一

身、無量身究竟平等真實智慧。纔發心時，

即為十方一切諸佛所共稱歎，即能說法

教化調伏一切世界所有眾生，即能震動

一切世界，即能光照一切世界，即能息滅一

切世界諸惡道苦，即能嚴淨一切國土，即

能於一切世界中示現成佛，即能令一切眾

生皆得歡喜，即能入一切法界性，即能持一

切佛種性，即能得一切佛智慧光明。此初發

心菩薩，不於三世少有所得。所謂：若諸佛，

若諸佛法；若菩薩，若菩薩法；若獨覺，若獨覺

法；若聲聞，若聲聞法；若世間，若世間法；若

出世間，若出世間法；若眾生，若眾生法。唯求

一切智；於諸法界，心無所著。」爾時，佛神力