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劫平等,無盡劫與有盡劫平等;不可說劫
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與一念平等,一念與不可說劫平等;一切劫
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入非劫,非劫入一切劫。欲於一念中盡知前
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際、後際,及現在一切世界成壞劫故,發阿耨
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多羅三藐三菩提心,是名:初發心大誓莊嚴
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了知一切劫神通智。「佛子!復置此諭。假使
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有人,於一念頃,能知東方阿僧祇世界所有
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眾生種種差別解;念念如是,盡阿僧祇劫。
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有第二人,於一念頃,能知前人阿僧祇劫
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所知眾生諸解差別;如是,亦盡阿僧祇劫。
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次第展轉,乃至第十。南、西、北方,四維、上、下,
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亦復如是。佛子!此十方眾生種種差別解,可
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知邊際;菩薩初發阿耨多羅三藐三菩提心
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功德善根,無有能得知其際者。何以故?佛
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子!菩薩不齊限,但為知爾所眾生解故,發阿
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耨多羅三藐三菩提心;為盡知一切世界所
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有眾生種種差別解故,發阿耨多羅三藐三
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菩提心。所謂:欲知一切差別解無邊故,一眾
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生解、無數眾生解平等故;欲得不可說差
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別解方便智光明故;欲悉知眾生海各各
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差別解,盡無餘故;欲悉知過、現、未來,善、不善
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種種無量解故;欲悉知相似解、不相似解故;
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欲悉知一切解即是一解,一解即是一切解
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故;欲得如來解力故;欲悉知有上解、無上
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解、有餘解、無餘解、等解、不等解差別故;欲
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悉知有依解、無依解、共解、不共解、有邊解、無
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邊解、差別解、無差別解、善解、不善解、世間
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解、出世間解差別故;欲於一切妙解、大解、
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無量解、正位解中,得如來解脫無障礙智故;
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